一 八卦结构

易卦中的“数”已不单单是数量的量化表述符号了，它也是确定事物的场、态、方位、属性及各种信息等的定性性表述符号。由卦与序数的数字（场、态与场、态的表述）的对应关系，我们可知“先天八卦”与“后天八卦”的卦与数和“五行” 属性之间的对应关系，分别如下：

先天卦序为 ： 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤

（伏羲卦序）： 1 2 3 4 5 6 7 8

（五行属性）： 金 金 火 木 木 水 土 土

后天卦序为 ： 坎 坤 震 巽 中 乾 兑 艮 离

（文王卦序）： 1 2 3 4 5 6 7 8 9

（五行属性）：水 土 木 木 土 金 金 土 火

二 像形之象

“像形之象”所反映与对应表达的是事物的组合状态及其概念，也就是说，六爻卦其卦、爻的本身（几何）组合与结构，就与它所对应表示的某事物的具体结构、形象和状态等，是相互对应完全相一致的。

也就是说一个六爻卦，能很形象的表述着一个事物的总体与具体的组合结构状态。这也是根据某个具体事物的形象结构，套用到卦象组合结构上的一种“易卦”“卦象”的表达方法—与事物形象结构对应所 套出来的一种“卦象”组合与结构状态。

例如：火风鼎卦

鼎卦最下面初至三爻是“经卦”巽（☴）卦。巽下断，这正好与鼎的最下面的支撑脚和那条小护边相对应。再往上鼎就是一个圆圆的大肚子（乾为金、为圆）。正好二至四爻所形成的“经卦”乾（☰）卦的卦意相合。鼎的大肚子上面就是鼎口。这正好又与三至五爻的经卦兑（☱）卦的卦意相合。鼎在往上就是两个提耳。正好与四至上爻的经卦离（☲）卦（中虚的、中空）的卦意相符合。

三 爻位之象

易学及象数易学中的“爻位之象”说的是在一个六个爻的易卦中，处在不同的爻的位置上，所表示的是不同层次状态下的不同事物和不同的事物环境状态（层面、过程、角度、方向、位置、量级、比例、范畴、阶层、领域、学科）等。也可以表示同一及不同事物或同一事物环境的不同位置、不同的过程或不同的流变状态等的易卦表述方法。

1 【从社会分工】来讲。

上爻，顾问委员会； 董事会；省人大主席；政委；职工大会；政委；

五爻，部长； 总经理；省长； 司令；厂长； 团长；

四爻，局长； 分公司经理；市长； 军长； 车间主任；营长；

三爻，处长； 部门经理； 区长，县长； 师长； 班长； 连长；

二爻，科长； 项目经理； 乡长； 团长； 组长； 排长；

一爻，职员； 公司雇员； 镇长； 营长； 工人； 班长；

2 【从人体上】来讲。

上爻，表示人的头顶或顶部。

五爻，表示人的头面部。

四爻，表示人体的腹部及心胸部。

三爻，表示人体的胯、股一带或臀部之类。

二爻，表示人体下部的胫骨、腿部等。

初爻，表示人的脚、足、脚趾头，人体下部、手部最末端的部位。

四 卦位之象

在象数易学中的一个六爻卦（重卦、64卦），除了讲到的通过爻的位置由下往上立体全面地表述事物及其状态、规律和全过程外，还可以通过内部“经卦”之间的组合结构的局部状态的相同或不同，来立体、全面、标准地表述一切事物及其关系、规律、状态等。

1【卦的上下表述关系与位置】

①上面三个爻卦，叫上卦；表示【事物的上部】

②下面三个爻卦，叫下卦；表示【事物的下部】

2【卦的外内表述关系与位置】

①【上卦】在传统易学中，又被称作外卦。外卦往，向外膨胀，主远，主前，主左，主南；

②【下卦】在传统易学中，又被称作内卦。内卦来，向内收缩，主近，主后，主右，主北；

五 互体之象

互体之象，在传统易学象数认识的内涵概念中，一般是指，一个六爻卦体中，二、三、四爻和三、四、五爻形成的组合（集合、相连、四个爻组合成的）卦体。

在不同的易著与易学发展的历史时期，它又被称作互体、互象、互卦、交互卦、等。【实际上是由四个相互之间有“公用爻”的三爻卦所组合成的。】任何相邻的四个爻组合成的卦体，都看做是互卦的关系。

1 是把互卦之间的内涵，或者说通过卦与卦组合后的结构状态的表面表现，将其卦中深层隐藏的事物，通过类似展开、放大的方式，把它们揭露、显示出来的象数易学中易卦的一种分析、表述方法。也就是说，是象数易学中的一种把卦的组合结构状态，不断的相互将其层层展开的思维方法。

2四个爻之间的连互

是将四个爻形成的互卦里的中间的那两个爻，【同时一起再重复一次】，（同时使用一会后，继续在使用一回）所形成的新的六爻卦体，就叫做原互卦的四爻连互卦体。

3五个爻之间的连互

假如四爻连互是解释【一对或两个事物】之间的矛盾内涵的一种象数易学思维与表述方法的话，那么五爻连互就是展示【三个事物】之间的矛盾内涵细节的另一种象数易学思维与表述方法。