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择日基本理论
(一)择吉事项：
现代工商社会，环境变迁，择日选吉，多有增减，兹选择一般比较常用事项，就其项目及术语，解释于后，以资参考。
●祭祀││即在庙宇或在家中拜拜，拜祭神明，或拜祭祖宗等。
●祈福││祈求神明降福，或设醮还愿等事项。
●开光││神佛像雕塑完成后，开其眼以见光明，称之为开光点眼。
●设醮││又称作醮，为祈求平安，祈福等建立道场，办法会。
●结婚姻││男女双方拟议结婚问神之仪式，由男方取得女方之庚帖，供于神桌上，三日无事发生，表示吉利，再议订婚、完聘、嫁娶之事。
●订盟││俗称订婚，文定、过定、小聘、暗定。
●纳采││指收授聘金，俗称完聘、大聘、大定。
●裁衣││指裁制新娘的新衣指制作寿衣。
●安床││新婚安置新床，男方在结婚之前，依吉课上所择定之时间及床位之坐向，安置新床。因事不顺利，或久年不受胎，断为阳宅之缘故者，重新安新床或搬移旧床。
迁徙搬床。
※若有孕妇，宜查看六甲胎神占方，古云：﹁新床易安，旧床难移﹂，即指有孕妇之情形。
●嫁娶││指举行结婚典礼的日子，亦称为迎亲之日，女方言嫁出，男方曰娶入。
︽按嫁娶之日，通常先由男方决定，征求女方之意见，待双方商定后，由男方择日，将日课由媒人送交女方复验。︾
●移徙││指迁移住所之意，俗称搬家，指搬入旧屋。
●入宅││即迁入新宅，亦即新居落成，搬入新家为入宅。
●安香││即安神明、安公妈神位，如安福德，俗称安土地公，乃香火之安位也。
●出火││移动神明之位，亦即移动香火之意。
●安门││将门安上也。
●进人口││指收养子女。
●出行││指出外求财、游览观光、出国旅行等。
●开市││俗称开业、开幕、开工、公司行号开张做生意。
-
其一为新公司行号开幕；
-
其二为年初第一天开张营业，或工厂动工。
●立券交易││立券指建立契约书，交易即买卖，合称订约买卖，建立买卖契约。
●纳财││置货、收租、收帐或收借款。
●竖造││俗指阳宅，凡营造宫室、官衙、寺观、神庙、宗祠、仓库、宅舍等，生人居聚之所。
●竖柱││竖立建筑物的柱子。
●修造││修缮之事，新造仅论坐方，修则坐向中宫并论，所谓坐向中宫，坐方即后小门，向方为前方大门，中宫乃厅堂也。
●动土平基││建筑时，开始动锄头，第一下谓之动土，平基即平地基也。
-
※按 (动土) 系指阳宅建筑， (破土) 系指阴宅埋藏之事也。
●起基定磉││起基，着手基础工事，定磉，谓固定石磉的工事，磉，即为柱下之石头，俗称石磉。
●开柱眼││指作柱，又称开柱。
●上梁││安装屋顶之梁木。
-
※注：动土如人之受胎，起基如人之初生，上梁如人之加冠。
●盖屋合脊││装盖屋顶之工作。
●架马││在建筑场所建立足架台。
●破屋坏垣││指拆除房屋或围墙。
●拆卸││拆除房屋或建筑物。
●修置产房││修建孕妇居住的房间。
●归岫││因工作关系须先上梁，但未逢吉日，乃先寄梁，再找吉日固定梁木，称为归岫。
●平治道涂││铺平道路之工程。
●补垣塞穴││修补破墙，堵塞洞穴。
●安碓硙磨││安装磨具。
●破土││阴宅埋藏用曰破土，阳宅则为动土。
●启攒││指洗骨之事，俗称拾金。启乃开启，即开筑金井 (坟墓之称) ，攒者，扦也，即扦骸拾罐之意。
●安葬││指举行埋葬等仪式。
●谢土││建筑物完工后，或安葬坟墓完成时，所举行的仪式。
●开生坟││指人未死，先找地作坟墓。
●立碑││立纪念碑。立坟墓之墓碑。
●入殓││把尸体放入棺木之中。
●移柩││葬仪之时，将棺木移出屋外。
●成除服││成服指穿上丧服，除服指脱除丧服，俗称除灵也。
●斋礁││指人死亡后之祭祀，俗称作功德。
●密日││即星期日乃二十八星宿中之虚昴房星四星宿也。
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月建十二神：
建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
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月建十二神宜忌：
建：
-
上梁、入学、结婚、动土、立柱、医疗、出行吉。
-
掘井、乘船凶。
除：
-
祭祀、药之调合吉。
-
婚姻、出行、掘井凶。
满：
-
嫁取、造屋、裁衣、开店、祭祀、出行、栽植吉。
-
葬仪凶。
平：
-
嫁取、造屋、移徙、裁衣、相谈吉。
-
掘沟、栽植凶。
定：
-
祭祀、嫁取、移徙、造屋、佣人、买牛马吉。
-
诉讼、出行凶
执：
-
万事执断吉。造屋、嫁取、播种、掘井吉。
-
移徙、出行、开库凶。
破：
-
出猎吉。
-
此日大凶，诸事不吉。
危：
诸事不吉。登山、乘马、乘船、出行凶。
成：
-
万事成就之日，造屋、嫁取、入学、出行、开店、播种吉。
-
诉讼、争斗凶。
收：
-
入学、造屋、嫁取、买卖、移徙、播种吉。
-
葬仪、出行、针灸凶。
开：
-
入学、造屋、嫁取、开业、移徙愿望成就吉。
-
葬仪、不净之事凶。
闭：
-
万事闭塞之日。筑堤、埋池、埋穴吉。
-
开店、出行、其他凶。
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(二)方位与择日之关系：
﹝１﹞ 方位之划分有三：
１：四方││分为东、南、西、北四方。
２：八卦││分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。
３：二十四山││分为壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干、亥二十四山。
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﹝２﹞ 四方、八卦、二十四山、与三百六十度之关系：
四方：以干艮巽坤四山为分野，各占九十度。
正北为０度，其范围包括三一五度与四五度之间。
含干兼亥、亥、壬、子、癸、丑、艮兼丑诸山。
正东为九０度，其范围包括四五度与一三五度之间。
含艮兼寅、寅、甲、卯、乙、辰、巽兼辰诸山。
正南为一八０度，其范围包括一三五度与二二五度之间。
含巽兼巳、巳、丙、午、丁、未、坤兼未诸山。
正西为二七０度，其范围包括二二五度与三一五度之间。
含坤兼申、申、庚、酉、辛、戌、干兼戌诸山。
八卦：一卦管三山，各占四十五度。
干卦：管戌、干、亥三山，其范围包括二九二点五度与三三七点五度之间。
坎卦：管壬、子、癸三山，其范围包括三三七点五度与二二点五度之间。
艮卦：管丑、艮、寅三山，其范围包括二二点五度与六七点五度之间。
震卦：管甲、卯、乙三山，其范围包括六七点五度与一一二点五度之间。
巽卦管：辰、巽、巳三山，其范围包括一一二点五度与一五七点五度之间。
离卦管：丙、午、丁三山，其范围包括一五七点五度与二二五点五度之间。
坤卦管：未、坤、申三山，其范围包括二二五点五度与二四七点五度之间。
兑卦管：庚、酉、辛三山，其范围包括二四七点五度与二九二点五度之间。
二十四山：壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、
坤、申、庚、酉、辛、戌、干、亥，各山占十五度。
以上各方位之运用，或依四方，或依八卦，或依二十四山，因用事之不同，各有所取，于各种用事叙论时，分别说明于后。
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﹝３﹞四方(含二十四山)用事喜忌：
凡修造动土、竖柱上梁、破土安葬、启攒、所用之山向，喜得年三元紫白、及岁德、岁德合、阳贵人、阴贵人、岁禄、岁马、奏书、博士、到宫者始为吉利，无则次之，若犯太岁、岁破、流年三煞、伏兵、大祸、五黄、戊己都天等诸恶煞者，俱不可用，若坐山立向得紫白诸吉，又不犯诸大恶煞，且用事者与太岁相冲相克者，仍不可用，年命之吉凶详述于后，本章专论方位之克择也。
坐北朝南(自干山巽向兼亥巳至艮山坤向兼丑未)：
忌用坐三煞寅、午、戌、及冲山之年、月、日、时。
坐东朝西(自艮山坤向兼寅申至巽山干向兼辰戌)：
忌用坐三煞巳、酉、丑、及冲山之年、月、日、时。
坐南朝北(自巽山干向兼巳亥至坤山艮向兼未丑)：
忌用坐三煞申、子、辰、及冲山之年、月、日、时。
坐西朝东(自坤山艮向兼申寅至干巽坤向兼戌辰)：
忌用坐三煞亥、卯、未、及冲山之年、月、日、时。
其他诸如嫁娶、安床、移徙、祭祀、开市、祈福、纳采、订盟、开光、立券交易等另有论法，不在此限。
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